ทฤษฎี 2 กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 63

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 111 ๓๒ รัตนสูตร : ธรรมรัตนะ ๑๖ พฤษภาคม ๒๔๙๗ นโม..... วนปปคุมเพ ยถา…..... สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเทศนาตามที่ทรงตรัสรู้ เพื่อปลุกสัตว์โลกซึ่งยังหลับอยู่ให้ตื่นขึ้น โดยแป

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายรัตนสูตรซึ่งเทศนาที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส โดยมีจุดประสงค์เพื่อปลุกสัตว์โลกให้ตื่นขึ้นจากความหลับ ความสำคัญของธรรมดวงนี้เป็นเครื่องมือในการเข้าถึงพระนิพพาน โ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 115 ปัญญาเบื้องสูง รู้ตามความเป็นจริงในอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ขยายความตามพระบาลีเบื้องต้น ดังนี้ ๑. ความเป็นมนุษย์เป็นของได้ยาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รับพญา

บทความนี้อธิบายถึงความยากในการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าถึงพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการประพฤติปฏิบัติตนให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ เพื่อให้สามารถเกิดเป็นมนุษย์ได้ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้

132 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๓๙ ปกิณกะ ๑ (การเคารพพระรัตนตรัย) ๑๘ กรกฎาคม ๒๔๙๗ นโม.... สกุกาวา พุทธรตน์..... สกุกตวา พุทธรัตน์ ฯ กระทำความเคารพพุทธรัตนะ อันเป็นดังโอสถอันอุดมประเสริฐ สกุกาวา ธมฺมรตน์ สกุ

การเคารพพระรัตนตรัยที่ประกอบไปด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสงฆรัตนะ เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยสงบทุกข์และป่วยไข้ โดยเฉพาะการเข้าถึงพระธรรมนั้นต้องหยุดใจที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ เพื่อนำไปสู่ความสงบและควา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 135 จรดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ก็จะถูกทาง ทางไปถึงรัตนตรัย มีอยู่ในกายมนุษย์ แล้วใจหยุดเข้าไปอีกผ่านดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆ ทั้ง ๑๘ กาย - เมื่อเห็นธรรมกายห

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้หลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งอธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่านการหยุดใจและการยืนหยัดในหลักธรรมที่เผยแพร่โดยพระพุทธเจ้า ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงหลักใจและการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้า

อยู่ใน วัฏฏ์) พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 137 do สังวรคาถา (ความสำรวมระวัง) ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗ นโม..... สุภานุปสฺส วิหรนต์..... บุคคลมีความสำรวมระวัง ย่อมประพฤติดีได้ จนถึงขั้นบรรลุมรรคผลนิพพานทีเดียว พร

การมีความสำรวมระวังเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลประพฤติดีและสามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตักเตือนว่าหากไม่มีความสำรวมก็ไม่สามารถหลุดพ้นจากวัฏฏะทั้งสามได้ นอกจากนี้ยังจะพบว่าผู้ที่ไม

138 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๓.๒ คนมีความเพียรเลว (ห็นวีริย์) คือ ทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ถึงจะเพียรไป ก็ มีแต่ให้โทษ “ในจำพวกเหล่านี้ ได้ชื่อว่าไม่พ้น มารย่อมรังควานได้ เป็นลูกมือของพญามาร มารจะ ต้

บทความนี้กล่าวถึงความเพียรเลวซึ่งทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ทำให้คนไม่พ้นจากมารที่จ้องรังควาน ถ้าหากมีการสำรวมในอินทรีย์ทั้ง 5 จะทำให้สามารถหนีมารได้ โดยพระบาลีระบุว่า มารไม่สามารถรังควานผู้ที่สำรวม

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 141 ๔๒ ติลักขณาทิคาถา ๓ (ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว) ๑ สิงหาคม ๒๔๙๗ นโม..... สัพเพ สังขารา อนิจจา...... ธรรมนี้เป็นธรรมชั้นสูง เป็นไปในทางปัญญา ไม่ใช่ศีลหรือสมาธิ เพ

ติลักขณาทิคาถาแสดงถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ว่าทุกสิ่งล้วนมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และเป็นทุกข์ ทุกคนไม่มีใครสุขอย่างแท้จริง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เสนอทางอันบริสุทธิ์ที่ทำให้เกิดการ ลดละกิเลส ต

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 143 กายมนุษย์และกายอื่นๆ ล้วนมีตนมีธรรม อาศัยธรรมนี้เข้าไปในกายต่างๆ จนถึงกายธรรม อันเป็นที่พึ่งสูงสุด พระองค์จึงตรัสว่า “ตนนั้นแหละเป็นที่พึ่ง” “ธรรมนั่นแหละเป็นเกาะ” เมื่

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นความเข้าใจในตัวตนที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นย้ำว่าการเข้าถึงธรรมกายคือการบรรลุปัญญาและทำให้พ้นจากการเกิดแก่

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 151 จิตในจิต หมายถึง จิตของกายในกาย ถ้าเป็นดวงจิตของกายมนุษย์ละเอียดก็อยู่ในกายมนุษย์ ละเอียด ซ้อนอยู่ข้างใน ๔. เห็นธรรมในธรรม คือ เห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ มีอยู่ใน

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการพบกับจิตในกายในกายละเอียด ผู้ฝึกฝนสามารถเข้าถึงธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางของกายมนุษย์ พร้อมความเห็นที่ลึกซึ้ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำและการเห็นตามหลักของพุทธศาสนา

154 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เห็นเวทนา ใน เวทนา สรุปอย่างย่อๆ ว่า คือการเมื่อเรารู้ชัดว่า เราเสวยความทุกข์ ความสุข ไม่ทุกข์ไม่สุข สุขที่เจืออามิส ทุกข์ที่เจือ อามิส ไม่สุขไม่ทุกข์ที่เจือด้วยอามิส เป็นต้น

การรู้เวทนาเป็นสำคัญในพระธรรมเทศนา โดยถ่ายทอดแนวคิดเกี่ยวกับการเห็น ความจำ การคิด และการรู้ โดยทำให้เห็นว่าจิตประกอบด้วยสี่ธาตุหลัก ได้แก่ ธาตุเห็น ธาตุจำ ธาตุคิด และธาตุรู้ ชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงธรร

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 163 เห็นอะไร ? เห็น “เกิดดับ” คือ เห็นว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งทั้งปวงนั้นมีความ ดับไปเป็นธรรมดา “รูปธรรมนามธรรมที่ได้มานี้ มีแล้วหามีไม่เพราะความเป็

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 177 นี่เราจะทำอย่างไรนี่ ข้าไม่สู้ แล้วข้าก็ไม่หนี ทำดีอันหนึ่งอันใดมีเท่าไรทำจน สุดความสามารถของตัว จะรุกรานสักเท่าไรก็ไม่รู้ แต่ไม่หนี ทำอะไรทำจนสุดความ สามารถของตัว จนกร

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและความบริสุทธิ์ในชีวิตมนุษย์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สอนให้ทำดีขึ้นอยู่กับการสร้างความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยกรรมดี 10 ประการ ซึ่งรวมถึงการไม่ฆ่าสัตว์ การไม่พู

178 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ส่วนพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาที่ละการครองเรือน ต้องประพฤติมากกว่าฆราวาส เป็นเจ้าในความบริสุทธิ์ที่สูงกว่า คือ ศีล ๘ ศีล๑๐ ศีล ๒๒๗ ข้อ ไม่คลาดเคลื่อน “เสียทรัพย์เสียไป ศ

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลของพระภิกษุ สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา การประพฤติในศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ ที่ต้องมีความบริสุทธิ์ ศีลมีประโยชน์ในการดึงดูดทรัพย์ใ

184 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๕๕ อริยทรัพย์ (เหตุแห่งความไม่จน) ๒๕ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ยสฺส สทฺธา ตถาคเต.... ธรรมะว่าด้วยคุณธรรม ๔ ประการ ที่ทำให้เป็นคนไม่จน ตามวาระพระบาลีในอริยธน คาถา ได้แก่ ยสฺส สิทธ

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นเหตุแห่งความไม่จน โดยเน้นคุณธรรม 4 ประการที่ทำให้ผู้คนมีความมั่นคงในชีวิต และเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ตัวอย่างของสุปพุทธะที่มีความศรัทธาที่ไม่แปรเปลี่ยนแม้ในสถ

186 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลผู้มีปัญญามาระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลายได้ ควร ประกอบความเชื่อ ประกอบศีล ประกอบความเลื่อมใส ประกอบความเห็นธรรมไว้เนือง ๆ เชื่ออันนั้นอย่าให้หา

บทความนี้เน้นการรักษาความเชื่อในพระตถาคตและธรรมกาย เพื่อให้บุคคลมีความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พระพุทธเจ้าเมื่อถึงนิพพานยังมีการรักษาผู้คนผ่านสาวกและธรรมกาย ซึ่งมีความสำคัญในการดำรงชีวิตของมนุษย์ ถ้าหากไ

ต้องเลิกทั้ง ๒ ประการ แล้วเดิน “มัชฌิมาปฏิปทา” “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 197 “กลางอยู่ตรงไหน กลางมีแห่งเดียวเท่านั้นแหละ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์ ใจเราก็หยุ

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

202 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา นี้เป็นหน้าที่ของผู้ให้พร ผู้ซึ่งมีการเรียนคันถธุระ หรือวิปัสสนาธุระแล้ว เมื่อตั้งใจให้ตรงต่อ พรนี้ พรอันนี้ก็จะสำเร็จต่อผู้บริจาคทานหาน้อยไม่ ให้ตั้งใจว่า “ตัวมีความดีงามอย่

ในพระธรรมเทศนานี้มีการกล่าวถึงบทบาทของผู้ให้พราที่มีการฝึกฝนในเรื่องคันถธุระและวิปัสสนาธุระ โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้พรและการอุทิศบุญให้กับผู้ที่ล่วงลับซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะการอุทิศบุญให้แก

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 205 ทำไมโกงตัวเองเล่า มันขี้เกียจทำ ทำเข้าเมื่อยขบเล็กๆ น้อยๆ ขี้เกียจเสีย แล้ว หยุดเสียแล้ว ไม่ทำแล้ว ทำก็เห็นลางๆ ไรๆ เอ้าปล่อยเสียแล้ว ไม่ทำเสีย แล้ว ไปไถลท่าอื่นเสียแล้

บทเรียนจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของศีลของบุคคลที่ดีงาม และความเลื่อมใสในพระสงฆ์ ทำให้เกิดการมีจิตสำนึกที่ดีในส่วนรวม เมื่อใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางทำให้กายวาจาใจอยู่ในกรอบศีล

208 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา แต่การปล่อยขันธ์ ๕ เป็นเรื่องยากที่จะทำใจได้ เพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นที่อาศัย เราจึงต้องพยายาม ที่จะไม่ยึดถือ ปล่อยตามสภาพของมัน ทุกข์ก็น้อยลงด้วย การเรียนรู้

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยขันธ์ ๕ และวิธีทำจิตให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงกายทิพย์ ซึ่งเป็นเส้นทางที่ยากแต่มีคุณค่าในการทำความเข้าใจธรรมะและการละวางความยึดติด เพื่อการเข้าถึงนิพพาน โดยการถอดขันธ์ท

214 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา รสกระทบลิ้น กายกระทบสัมผัส ใจกระทบอารมณ์ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณของกาย ๘ กายแรก รู้ตามอายตนะเท่านั้น ถ้ามากกว่านี้ดวงวิญญาณรู้ไม่ได้ เพราะไม่ได้รู้ด้

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่อธิบายการรู้จักทางจิตและการเข้าถึงญาณธรรม ความแตกต่างระหว่างการรู้ด้วยวิญญาณกับการรู้ด้วยญาณ และอธิบายถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นอกจากนี้ยั