ทฤษฎี 2 กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 64

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 77 มนุษย์ยังสงสัยกันอยู่ว่า ธรรมอยู่ที่ไหนแน่ จึงควรเอาใจจรดตรงศูนย์กลางกาย นานๆ เข้า ก็จะเห็นเอง ไม่ใช่ที่ไปหาธรรมกันตามป่า แต่อยู่ในตัวเอง “เพราะพราหมณ์นั้น ได้รู้จักธรรม

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจธรรมที่อยู่ภายในตัวมนุษย์ โดยเน้นว่าธรรมไม่ได้อยู่ที่อื่น แต่สามารถเข้าถึงได้จากการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เช่น ทาน ศีล และปัญญา การปฏิบัติที่ถูกต้องเพ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 91 เพราะเหตุใด ? เพราะสุราเมื่อดื่มเข้าไปแล้วนะ ทำคนดีๆ ให้เป็นคนเสีย คนสติดี ให้เป็นคนสติเสีย คน อารมณ์ดี ให้เป็นคนอารมณ์ฉุนเฉียว ภิกษุดื่มเข้าไปแล้วต้องอาบัติปาจิตตีย์ สา

เนื้อหาเกี่ยวกับผลร้ายที่เกิดจากการดื่มสุรา ซึ่งทำให้บุคคลมีการเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์และจิตใจ ไม่คำนึงถึงสิ่งสำคัญเช่นบิดามารดาและผู้ใหญ่ อีกทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในธรรมและการรักษาสุขภา

94 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “อัปมงคลไม่ใช่เป็นแต่ฆราวาส หญิงชายนะ ภิกษุสามเณรเหมือนกัน พอ สงบไม่ลง ทำใจหยุดไม่ได้ก็เป็นอัปมงคลแท้ๆ เมื่อรู้เช่นนั้น ต้องเพียรทำใจ ให้ หยุดเข้าซี หยุดได้เวลาใด ก็เป็นมงคลเว

พระธรรมเทศนาเน้นการทำใจให้หยุดเพื่อพ้นจากความเศร้าโศกและความกระทบกระเทือน จิตที่หยุดจะมีความโปร่งใสเหมือนกระจก โดยที่ไม่ได้ยินดีหรือโศกเศร้าในสิ่งที่เกิดขึ้น การทำจิตให้ผ่องใสจะนำไปสู่ความมั่งมีและตลอ

100 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒๙ ภัตตานุโมทนากถา ๑ (ทานที่ให้ผลมาก) ๙ พฤษภาคม ๒๔๙๗ นโม..... โภชนํ ภิกฺขเว ททมาโน ทายโก... หลวงพ่อวัดปากน้ำแสดง “ภัตตานุโมทนากถา” ให้แก่ทานบดี พร้อมวงศาคณาญาติ เนื่องด้วย สา

ภัตตานุโมทนากถา เป็นคำเทศนาที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้แสดงให้กับทานบดีและผู้ร่วมบริจาคทานแก่พระสงฆ์ โดยอธิบายความสำคัญของการถวายทานและการเข้าถึงพระรัตนตรัยโดยการหยุดใจกลางกาย มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของ

104 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา mo กัตตานุโมทนากถา ๒ (ทะเลบุญ) ๑๐ พฤษภาคม ๒๔๙๗ นโม..... ทานํ เทติ สีลํ รกฺขติ..... วันนี้ เจ้าภาพได้ถวายทานครบทั้งสาม คือ ถวายทานแด่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ คือ เวลาเช้าและเพล

พระธรรมเทศนาเน้นการถวายทานให้กับพระสามองค์ รวมถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกถึงความสุขอยู่จุดกลางของจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงกา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 111 ๓๒ รัตนสูตร : ธรรมรัตนะ ๑๖ พฤษภาคม ๒๔๙๗ นโม..... วนปปคุมเพ ยถา…..... สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเทศนาตามที่ทรงตรัสรู้ เพื่อปลุกสัตว์โลกซึ่งยังหลับอยู่ให้ตื่นขึ้น โดยแป

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายรัตนสูตรซึ่งเทศนาที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส โดยมีจุดประสงค์เพื่อปลุกสัตว์โลกให้ตื่นขึ้นจากความหลับ ความสำคัญของธรรมดวงนี้เป็นเครื่องมือในการเข้าถึงพระนิพพาน โ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 115 ปัญญาเบื้องสูง รู้ตามความเป็นจริงในอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ขยายความตามพระบาลีเบื้องต้น ดังนี้ ๑. ความเป็นมนุษย์เป็นของได้ยาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รับพญา

บทความนี้อธิบายถึงความยากในการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าถึงพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการประพฤติปฏิบัติตนให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ เพื่อให้สามารถเกิดเป็นมนุษย์ได้ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้

132 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๓๙ ปกิณกะ ๑ (การเคารพพระรัตนตรัย) ๑๘ กรกฎาคม ๒๔๙๗ นโม.... สกุกาวา พุทธรตน์..... สกุกตวา พุทธรัตน์ ฯ กระทำความเคารพพุทธรัตนะ อันเป็นดังโอสถอันอุดมประเสริฐ สกุกาวา ธมฺมรตน์ สกุ

การเคารพพระรัตนตรัยที่ประกอบไปด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสงฆรัตนะ เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยสงบทุกข์และป่วยไข้ โดยเฉพาะการเข้าถึงพระธรรมนั้นต้องหยุดใจที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ เพื่อนำไปสู่ความสงบและควา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 135 จรดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ก็จะถูกทาง ทางไปถึงรัตนตรัย มีอยู่ในกายมนุษย์ แล้วใจหยุดเข้าไปอีกผ่านดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆ ทั้ง ๑๘ กาย - เมื่อเห็นธรรมกายห

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้หลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งอธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่านการหยุดใจและการยืนหยัดในหลักธรรมที่เผยแพร่โดยพระพุทธเจ้า ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงหลักใจและการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้า

อยู่ใน วัฏฏ์) พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 137 do สังวรคาถา (ความสำรวมระวัง) ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗ นโม..... สุภานุปสฺส วิหรนต์..... บุคคลมีความสำรวมระวัง ย่อมประพฤติดีได้ จนถึงขั้นบรรลุมรรคผลนิพพานทีเดียว พร

การมีความสำรวมระวังเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลประพฤติดีและสามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตักเตือนว่าหากไม่มีความสำรวมก็ไม่สามารถหลุดพ้นจากวัฏฏะทั้งสามได้ นอกจากนี้ยังจะพบว่าผู้ที่ไม

138 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๓.๒ คนมีความเพียรเลว (ห็นวีริย์) คือ ทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ถึงจะเพียรไป ก็ มีแต่ให้โทษ “ในจำพวกเหล่านี้ ได้ชื่อว่าไม่พ้น มารย่อมรังควานได้ เป็นลูกมือของพญามาร มารจะ ต้

บทความนี้กล่าวถึงความเพียรเลวซึ่งทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ทำให้คนไม่พ้นจากมารที่จ้องรังควาน ถ้าหากมีการสำรวมในอินทรีย์ทั้ง 5 จะทำให้สามารถหนีมารได้ โดยพระบาลีระบุว่า มารไม่สามารถรังควานผู้ที่สำรวม

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 141 ๔๒ ติลักขณาทิคาถา ๓ (ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว) ๑ สิงหาคม ๒๔๙๗ นโม..... สัพเพ สังขารา อนิจจา...... ธรรมนี้เป็นธรรมชั้นสูง เป็นไปในทางปัญญา ไม่ใช่ศีลหรือสมาธิ เพ

ติลักขณาทิคาถาแสดงถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ว่าทุกสิ่งล้วนมีการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และเป็นทุกข์ ทุกคนไม่มีใครสุขอย่างแท้จริง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เสนอทางอันบริสุทธิ์ที่ทำให้เกิดการ ลดละกิเลส ต

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 143 กายมนุษย์และกายอื่นๆ ล้วนมีตนมีธรรม อาศัยธรรมนี้เข้าไปในกายต่างๆ จนถึงกายธรรม อันเป็นที่พึ่งสูงสุด พระองค์จึงตรัสว่า “ตนนั้นแหละเป็นที่พึ่ง” “ธรรมนั่นแหละเป็นเกาะ” เมื่

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นความเข้าใจในตัวตนที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นย้ำว่าการเข้าถึงธรรมกายคือการบรรลุปัญญาและทำให้พ้นจากการเกิดแก่

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 151 จิตในจิต หมายถึง จิตของกายในกาย ถ้าเป็นดวงจิตของกายมนุษย์ละเอียดก็อยู่ในกายมนุษย์ ละเอียด ซ้อนอยู่ข้างใน ๔. เห็นธรรมในธรรม คือ เห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ มีอยู่ใน

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการพบกับจิตในกายในกายละเอียด ผู้ฝึกฝนสามารถเข้าถึงธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางของกายมนุษย์ พร้อมความเห็นที่ลึกซึ้ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำและการเห็นตามหลักของพุทธศาสนา

154 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เห็นเวทนา ใน เวทนา สรุปอย่างย่อๆ ว่า คือการเมื่อเรารู้ชัดว่า เราเสวยความทุกข์ ความสุข ไม่ทุกข์ไม่สุข สุขที่เจืออามิส ทุกข์ที่เจือ อามิส ไม่สุขไม่ทุกข์ที่เจือด้วยอามิส เป็นต้น

การรู้เวทนาเป็นสำคัญในพระธรรมเทศนา โดยถ่ายทอดแนวคิดเกี่ยวกับการเห็น ความจำ การคิด และการรู้ โดยทำให้เห็นว่าจิตประกอบด้วยสี่ธาตุหลัก ได้แก่ ธาตุเห็น ธาตุจำ ธาตุคิด และธาตุรู้ ชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงธรร

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 163 เห็นอะไร ? เห็น “เกิดดับ” คือ เห็นว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งทั้งปวงนั้นมีความ ดับไปเป็นธรรมดา “รูปธรรมนามธรรมที่ได้มานี้ มีแล้วหามีไม่เพราะความเป็

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 177 นี่เราจะทำอย่างไรนี่ ข้าไม่สู้ แล้วข้าก็ไม่หนี ทำดีอันหนึ่งอันใดมีเท่าไรทำจน สุดความสามารถของตัว จะรุกรานสักเท่าไรก็ไม่รู้ แต่ไม่หนี ทำอะไรทำจนสุดความ สามารถของตัว จนกร

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและความบริสุทธิ์ในชีวิตมนุษย์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สอนให้ทำดีขึ้นอยู่กับการสร้างความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยกรรมดี 10 ประการ ซึ่งรวมถึงการไม่ฆ่าสัตว์ การไม่พู

178 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ส่วนพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาที่ละการครองเรือน ต้องประพฤติมากกว่าฆราวาส เป็นเจ้าในความบริสุทธิ์ที่สูงกว่า คือ ศีล ๘ ศีล๑๐ ศีล ๒๒๗ ข้อ ไม่คลาดเคลื่อน “เสียทรัพย์เสียไป ศ

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลของพระภิกษุ สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา การประพฤติในศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ ที่ต้องมีความบริสุทธิ์ ศีลมีประโยชน์ในการดึงดูดทรัพย์ใ

184 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๕๕ อริยทรัพย์ (เหตุแห่งความไม่จน) ๒๕ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ยสฺส สทฺธา ตถาคเต.... ธรรมะว่าด้วยคุณธรรม ๔ ประการ ที่ทำให้เป็นคนไม่จน ตามวาระพระบาลีในอริยธน คาถา ได้แก่ ยสฺส สิทธ

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นเหตุแห่งความไม่จน โดยเน้นคุณธรรม 4 ประการที่ทำให้ผู้คนมีความมั่นคงในชีวิต และเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ตัวอย่างของสุปพุทธะที่มีความศรัทธาที่ไม่แปรเปลี่ยนแม้ในสถ

186 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลผู้มีปัญญามาระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลายได้ ควร ประกอบความเชื่อ ประกอบศีล ประกอบความเลื่อมใส ประกอบความเห็นธรรมไว้เนือง ๆ เชื่ออันนั้นอย่าให้หา

บทความนี้เน้นการรักษาความเชื่อในพระตถาคตและธรรมกาย เพื่อให้บุคคลมีความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พระพุทธเจ้าเมื่อถึงนิพพานยังมีการรักษาผู้คนผ่านสาวกและธรรมกาย ซึ่งมีความสำคัญในการดำรงชีวิตของมนุษย์ ถ้าหากไ